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  1、相濡以沫,不如相忘于江湖。

  原意是两条鱼在即将干涸的水中为活命,互相吐口水以保持对方湿润不被干死,故称“相濡与沫”。庄子借此感慨“相濡与沫,不如相忘于江湖”。因为两条鱼仅凭着对方的口水是难以存活下去的,还不如相忘各自逃命寻找江湖让自己存活下来。

  2、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

  “人生于天地之间,就像骏马穿过一个狭窄的通道,瞬间而过罢了。自然而然地,全都蓬勃而生;自然而然地,全都顺应变化而死。业已变化而生长于世间,又会变化而死离人世,活着的东西为之哀叹,人们为之悲悯。可是人的死亡,也只是解脱了自然的捆束,毁坏了自然的拘括,纷纷绕绕地,魂魄必将消逝,于是身形也将随之而去,这就是最终归向宗本啊!不具有形体变化而为有了形体,具有形体再变化而为消失形体,这是人们所共同了解的,绝不是体察大道的人所追求的道理,也是人们所共同谈论的话题。体悟大道的人就不会去议论,议论的人就没有真正体悟大道。显明昭露地寻找不会真正有所体察,宏辞巧辩不如闭口不言。道不可能通过传言而听到,希望传闻不如塞耳不听,这就称作是真正懂得了玄妙之道。”

  3、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。

  君子之间的交情淡得像水一样清澈(纯洁)不含杂质,小人之间的交往甜得像甜酒一样。君子之交虽然平淡,但心地亲近,小人之交虽然过于亲密、甜蜜,但是容易(因为利益)断交 。

  4、来世不可待,往世不可追也。

  下辈子的事情是不能预料的,过去的事情是不能追回来的。

  5、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

  “我的生命有限,而知识无限,用有限去追求无限,是没戏的。

  等到成了知道所有的人,就已经死了。"

  这个是说明知识的无穷无尽,如果只是单纯的追求知识的多寡,是不现实的。

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  6、独善其身者,难成大事。

  一个人就算能力再强,只靠他一个人是没有办法取得成功的。

  7、巧者劳而智者忧,无能者无所求。

  灵巧的人多劳累而聪慧的人多忧患,没有能耐的人也就没有什么追求。

  8、哀莫大于心死,而人死亦次之。

  一个人最大的悲哀是精神世界的死亡,而肉体的死亡则排在其次。

  9、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

  小有小的用处,大也有大的用处,大小物件只是用处不同,并没什么有用无用之别。

  10、天地与我并存,万物与我为一。

  “天地与我并生“就是说化自然于无为之中,顺应天命,不要刻意去追求“我”的欲求,而破坏自然之道。

  “万物与我为一”就是让我免除了物我之别,大小之分,体验“无往而非我之妙”。

  “天地与我并生,而万物与我为一”讲的是顺应自然,免除物我之别而融与天地万物之间。

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